時(shí)隔一年，薩頂頂再登央視《經(jīng)典詠流傳》舞臺(tái)！被主持人撒貝寧 打趣評(píng)價(jià)“薩頂頂是我們合作過的‘最難合作’的藝人之一。”原來這“難”就難在薩頂頂對(duì)自己作品的超高認(rèn)真度。對(duì)薩頂頂來說創(chuàng)作音樂不是隨意迎合更不是隨波逐流。也是薩頂頂?shù)膭?chuàng)造讓大家驚喜的發(fā)現(xiàn)，古代的詩詞歌賦也可以用現(xiàn)代音樂來加持，兩者融合碰撞下的創(chuàng)新如此美妙動(dòng)聽。

為了找到自己心中有力量的經(jīng)典詩詞，薩頂頂篩選了50多首詩詞依然不能百分百滿意。文中以“詩言其志 歌詠其聲”來表達(dá)古人心中對(duì)于詩文和音樂的定義，時(shí)隔幾千年，薩頂頂重溫經(jīng)典，沒想到這句話成了她創(chuàng)作《樂者禮記》的源動(dòng)力，以靈動(dòng)嗓音溯源做音樂的初心。

古代文人以“詩言其志，歌詠其聲，舞動(dòng)其容,三者本于心”作為傳承詩樂舞的初心，薩頂頂正是在這樣的文化鼓勵(lì)下，不斷明確內(nèi)心對(duì)于傳承與創(chuàng)作的初心,做一個(gè)專注引導(dǎo)好音樂的作品藝術(shù)從業(yè)者。

近年來，在音樂領(lǐng)域成就頗豐的薩頂頂，一直致力于民族音樂的推廣。從《萬物生》《天地合》到《烏曜祭歌》，薩頂頂不斷將民族元素與流行音樂相結(jié)合，融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩大重要元素。